Прекрасное чувство всеобщего братства не ново. Его прославляли поэты римской поры. Ближе к нашему времени Фенелон писал: «Свою семью я люблю больше, чем себя, свою родину больше, чем семью, человечество больше, чем свою родину».
Я думаю, что сегодня народы белой расы достаточно ясно сознают кровное родство, связывающее их между собой. Мы хорошо знаем, что все мы братья, и отдаем себе отчет в том, насколько преступно убивать друг друга. Но на это нас толкают плохо организованные отношения между народами. В самом деле, необходимые для жизни предметы, производство которых само по себе сложно и утомительно, при нынешнем состоянии мира производятся без всякой системы и распределяются совершенно неразумно. Плохо налаженное распределение этих полезных продуктов вынуждает различные народы проявлять заботу о самих себе, в результате чего наряду с общей стесненностью постепенно усугубляются стесненные обстоятельства каждого из них.
Наше положение несколько напоминает положение старинных греческих городов. Все они очень гордились общностью своего происхождения, которое сближало их, когда приходилось бороться против варваров. Но они вели непрерывные войны между собою, чтобы добиться господства одного города над другими. Когда все они оказались под римским владычеством, они перестали строить друг другу козни; это доказывает, что, для того чтобы они жил и в согласии, им не доставало лишь хорошо налаженного общего управления.
То же самое, несомненно, произойдет и с европейскими народами. Связывающие их уже теперь братские чувства смогут беспрепятственно развиваться в интересах всемирной цивилизации с того дня, когда взаимоотношения между ними будут наконец урегулированы посредством хорошего административного и экономического механизма.
Журнал «La Revue» опубликовал в номере от 15 января 1904 г. анкету журналиста Поля Гзелля «Совместим ли патриотизм с любовью к человечеству», а также ответы нескольких писателей, в том числе Анатоля Франса.
Фенелон писал... — Франс ссылается на эпизод из романа Фенелона «Приключения Телемака, сына Уллиса (1699), в котором описывается идеальная просвещенная монархия в Саленте.
Изд: А.Франс. Собрание сочинений в 8 тт., т. 8, М., "ГИХЛ", 1960
Пер: с французского Б.С.Вайсмана
Date: 25 декабря 2007
OCR: Адаменко Виталий (adamenko77@gmail.com)